正史上的刘秀到底有多厉害?

是真的,刘秀对战王莽时,发生许多不百可思议的事情度,刘秀都是在不可能成功的时候最后赢了,所以传言刘秀是知位面之子,而王莽因为做皇帝后实施了一系列改道革政策(这些政策特别像当今社会主义社会的政策制度),王莽也被称为穿越之子,所以西专汉末年俩人的争斗属被称为位面之子大战穿越之子www.07swz.com防采集请勿采集本网。

汉光武帝刘秀到底有多厉害?看看华夏一哥毛主席对刘秀的评价:“最有学问、最会打仗、最会用人”的皇帝,三个“最”准确的概括刘秀的过人之处,也深刻的表达了主席崇高的敬意。要知道,我们敬爱的毛主席自视极高,泛泛之辈难以入其法眼,就连秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗这样光耀千古的牛人,在他老人家的眼中也不过是略输文采、稍逊风骚、只识弯弓射大雕的等闲之辈。既然主席已经盖棺定论,那我就借花献佛,通过三个“最”解读刘秀的厉害之处。

汉光武帝刘秀是我国历史上著名的封建皇帝之一。【政治—加强中央集权】 不同于先祖汉高祖刘邦得天下后诛杀功臣的无情,刘秀分封三百六十多位功臣为列侯,给予他们尊崇的地位,只解其兵权。刘秀

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总体上对刘秀和阴丽华的爱情持肯定态度。刘秀也确实不负阴丽华,是个好老公。阴丽华也能为了刘秀的事业做出地位上的牺牲,是个好妻子

第一、最有学问

光武帝刘秀是刘邦的后人,至少正史是这样记载的。刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,出自汉景帝子长沙定王刘发一脉,刘秀的先世,因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈,只是济阳县

刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,出自汉景帝之子长沙定王刘发一脉,虽然是正儿八经的皇室贵胄,但由于庶出及西汉推恩令的列梯降侯,到刘秀这里,已经沦为种田为生的农户了。刘秀并没有埋怨命运的捉弄,而是泰然处之,耕种之余以读书为乐,为此还经常受到哥哥刘縯的冷嘲热讽。

总之请记住,能认真和你讲正史的只有历史老师,要让民间人士为你歌颂,你能力牛只有一半,故事也要够骚才行!很不幸,刘秀能力如果打90分,故事骚气程度50分!所以他别想和其他人比出名了

青年时期的刘秀就读于当时西汉的最高学府——太学,相当于现在的清华北大,所以刘秀学术造诣很高,文章写的很漂亮,是一枚典型的学霸。后来刘秀由于经济原因中途辍学,但相比社会闲散人员刘邦,半文盲朱元璋,老兵油子赵匡胤等,他绝对是学历最高的皇帝。刘秀手下的将领大多是太学生,他们经常聚在一起谈学论道,文化程度普遍高于其他朝代的开国元勋。

第二、最会打仗

其实他们都知道怎么回事,也都理解,理解啊,刘秀本来就没想立郭圣通为后,人家喜欢的是阴丽华,正史野史不都是讴歌这俩人的爱情嘛,刘秀还没起兵的时候就说啊,娶妻当娶阴丽华,并且,刘秀先娶阴丽华,后

秀才造反,十年不成,而刘秀是不鸣则已,一鸣惊人。王莽新朝不得民心,加之彼时天灾频发,中原赤地千里,哀鸿遍野,各地农民军纷纷揭竿而起,一时间起义遍地开花,天下大乱。刘秀并没有盲目跟风,而是审时度势,静观其变,看到各地农民起义已成燎原之势,新朝岌岌可危,他方才决定起兵。

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起兵后的刘秀,犹如蛟龙入海,猛虎下山,经历大大小小几十战,用了短短数十年时间扫荡群雄,平定天下,白手起家建立了东汉王朝。明末大思想家王夫之称赞刘秀是 “起于学士大夫,席经术,终涉大位者”。这里我挑最具代表性的昆阳大战,说一说刘秀超群卓越的军事才能。

公元23年,新朝统帅王邑率领42万(也有说10多万)大军围攻昆阳,当时昆阳守军只有1万多人,面对如此悬殊的兵力对比,以王凤为首的昆阳守将心生畏惧,打算分散兵力弃城撤退。刘秀力排众议,鼓舞将士坚守城池,自己则率领13名骑兵疾驰出城搬救兵,里应外合夹击新军。

不久,王邑大兵压境,向昆阳城发起了一波又一波的猛烈攻击,城内汉军殊死抵抗,瓦解了王邑速战速决的计划。双方的战斗陷入僵持之时,刘秀率领的援军及时赶到,他身先士卒,冲锋陷阵,大大鼓舞了汉军的士气。为了进一步瓦解新军的士气,刘秀假传宛城汉军已取得胜利,并星夜疾驰援救昆阳的消息,新军信以为真,本就舟车劳顿苦战多日,如今宛城援军不日便拍马赶到,士气更加低落。

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以此同时,刘秀精挑细选三千敢死队,从新军肋部突然冲出,直捣黄龙杀向新军指挥中枢,新军被杀了一个措手不及,立刻乱作一团。昆阳城内守军也倾巢而出,喊声震天,新军在里外夹击之下,兵败如山倒,统帅王邑率领一千多残兵败将狼狈而逃,汉军取得了辉煌的胜利,这个结果,恐怕他们自己也不会想到。

昆阳大战,是中国历史上以少胜多的著名战例之一,它决定了新汉两军的命运和中原王朝数百年的国祚。虽然昆阳大战中刘秀并非主帅,但毫无疑问他是此役的主人公,是汉军取胜的关键先生。至此,刘秀一战封神,闻名天下,奠定了日后夺取天下的坚实基础。明代著名思想家顾炎武这样称赞刘秀在昆阳大战中力挽狂澜的表现:一战摧大敌,顿使何宇平。

第三、最会用人

所谓“用人不疑,疑人不用”,刘秀将这样的驭人之术运用的炉火纯青,云台二十八将,既是对他执鞭坠镫,忠心耿耿的股肱之臣,又是和他出生入死,并肩战斗的刎颈之交。这28个人,个个能征善战,战功赫赫,除了不幸战死的之外,其余的全部善终,这在开国皇帝中实属罕见。东汉建立后,刘秀实行“退功臣、进文吏”的策略,功臣们个个放弃兵权,告老还乡,安度晚年,没有一个因为退居二线而心生不满,君臣双方皆大欢喜。刘秀招降的敌对势力,一旦归顺,便死心塌地,这一切,都归功于刘秀超凡入圣的用人智慧。

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刘秀的性格低调内敛,绵里藏针,这也导致了历史上他的功绩和知名度不成正比,这一点和他的哥哥刘縯恰恰相反,刘縯侠肝义胆,霸气外漏。也正因如此,锋芒毕露的刘縯功高震主,被更始帝所杀,刘秀得知后强忍悲痛,在仇人面前痛斥哥哥的种种不是,赢得仇人的信任,待到夜深人静之时却抱着哥哥的牌位失声痛哭,匹夫见辱,拔剑而起,君子报仇,十年不晚。刘秀以他的隐忍,谋取了发展壮大的机会,最终赢得天下告慰了哥哥的在天之灵。所以,刘秀一般不秀,一旦秀起来,就是亮瞎眼的赶脚。

我是西岳顽石,一个放浪形骸的历史神侃手,一个狡猾多变的腹黑肿裁,一个半打节操的现实教主~~~

光武帝刘秀是汉高祖刘邦的第九代孙,王莽末年,与其兄刘伯升起兵造反,一路过关斩将,于公元二十五年登上帝位,光复了汉家的统治,建立了东汉王朝,定都洛阳。

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刘秀是从田间走出的贵族,他的特殊出身是他日后能够以“仁德治国”的根基所在,他生性乐于耕种,又通晓经书大义,开创了世人赞誉的“光武中兴”时代。以柔术智取天下的刘秀,没有始皇帝的霸气,没有汉武帝的雄强,没有唐太宗的政治与军事才能,但他创下的伟业也毫不逊色,所以为自己赢得了“位面之子”的美誉。

在南朝范晔所著的《后汉书》中,对于刘秀有如下的记载:

帝室之胄,文武兼备

东汉世祖光武帝刘秀,字文叔,南阳蔡阳人,是汉高祖刘邦第九代孙,属于汉景帝的儿子长沙定王刘发这一支。刘秀九岁就死了父亲,由叔父刘良抚养成人。他身高七尺三寸,须眉浓密、嘴宽鼻隆、天庭饱满,天性勤劳、乐于耕种。

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而他的兄长刘伯升好行侠仗义养门客,常常讥笑刘秀只知在田间劳作,把刘秀和刘邦的二哥刘仲相比较。直到王莽天凤年间,刘秀才来到长安拜师学习《尚书》,粗略领会了经书的要旨。

审时度势,笼络人心

王莽末年,天下连年遭蝗灾,盗贼强盗肆虐,宛县人李通等人鼓动刘秀说:“刘氏家族将复兴,而李氏将辅佐他成就大业。”刘秀不敢轻举妄动,但想到兄长刘伯升平素结交诸多豪杰,必定要造反。况且王莽政权衰败的征兆已经出现,于是答应了李通的建议。后刘秀与李通等人在宛县起兵,时年二十八岁。

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刘秀最初只能骑牛,直到杀了新野县尉后,才夺得马匹。接着屠灭唐子乡,又杀了湖阳县尉。军中财务分配不均,众怒难平,将士们想要反攻刘氏家族。刘秀就把刘家人所得的财物聚拢起来,全部分给将士,众人这才满意。

人生巅峰,隐忍不言

随后光武帝刘秀迎来了他人生中最辉煌的一战,在昆阳之战中,他率领区区几千人马击溃了王莽手下的百万大军,尽管从史书中的描述中发现里面不无神话色彩,但也不能不说刘秀非凡的军事指挥才能在这一战中体现得淋漓尽致。

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随后噩耗传来,刘秀的长兄刘伯生,因为功高震主,被更始帝刘玄伤害,刘秀随时面临着被杀的厄运。这个时候,刘秀选择了隐忍不言,他主动向更始帝承认错误,并闭门谢客,不与哥哥刘伯升的旧部联系。

委曲求全,器宇不凡

刘伯升死后,更始帝一直想除掉刘秀以绝后患,但见刘秀既没有自夸昆阳之战的功勋,也不为刘伯升服丧,饮食谈笑如平常一样自然。更始帝对此感到内疚,封刘秀为破虏大将军,封他为武信侯。

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不久王莽被杀,更始帝迁都洛阳,洛阳人见到更始帝手下的人,个个衣帽不端,品行不良,唯有刘秀看上去器宇不凡。一些老官吏流着泪说:“想不到今天看到我大汉官吏的威仪风采!”从这件事以后,有识之士都对刘秀心有所属。

心怀天下,四海归心

接着刘秀又击败了最强劲的对手王郎,这个算卦出身,冒充刘氏皇族之后的人。攻破邯郸,缴获了大量的文书,发现了自己部队里的官吏与王郎勾结的证据信函数千张,刘秀看也不看,召集众将军当众烧毁,并说:“让那些辗转反侧的人安下心来吧”。

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更始帝派人持符节立刘秀为萧王,叫他停战回到更始帝所在地。刘秀推辞说河北尚未平定,不接受命令。从此刘秀开始,对更始帝存有二心。

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随后刘秀又收降了多股起义军,并封投降的将领为列侯。投降的将领心里还是不踏实,刘秀知道他们的忧虑,令他们回到各自的部队管理士兵,然后自己悠闲地骑马视察各营部队。投降的人互相议论:“萧王对我们推心置腹,我们怎能不以死相报呢?”从此他们都心悦诚服。

不骄不危,遵法不溢

刘秀手下的将领曾三次鼓动刘秀称帝,刘秀推辞再三之后,终于不再推辞,继位成为皇帝。成为皇帝后,刘秀将功臣全部封为列侯,大的封邑有四个,其他封邑大小不等。有人建议说分封诸侯会导致天下动荡造成危险,不符合法度。

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刘秀说:“古往今来,国家的灭亡都是由于没有道义,从未听说过因功臣封地大而亡国的。”于是依旧分封,并将印绶发给各处诸侯。并传命说:“居高位而不骄蛮,则位高而不危;节制而谨遵法度,则盛满而不溢。切记于心,时时警醒,并世代相传,做汉室永远的屏障。”

慎用刀兵,勤勉治国

刘秀常年驰骋沙场,对战争十分厌倦,也明白天下百姓疾苦,国力不堪损耗,大家都向往和平安定的日子。自从平定陇蜀两地后,如非万分紧急之时,就不再滥用兵力。皇太子曾向他请教战争之事,刘秀说:“这不是您该考虑的。”

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每天早晨上朝,直到太阳西斜才退朝,常常找大臣、郎官议论经典直到深夜才睡,太子劝刘秀多休息保重身体,刘秀说:“我乐于这样,不觉得疲惫。”

止戈为武,光武中兴

刘秀虽然成就了光复汉朝的大业,却始终兢兢业业,唯恐自己做得不够。因此能十分明智、谨慎的处理政务,总揽权势朝纲,审时度势,决策也没什么失误。

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不用功臣而重用文官,收藏起刀剑,遣散战马,虽然治国方略不能和古代圣贤相媲美,却也践行了“止戈为武”的武德精髓。

一个人的历史,一家之言。

中国最有情怀的一句话叫做“位卑不忘忧国”,它与"穷则独善其身,达则兼济天下",为后世标明了人生的处身立世之道。

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"穷则独善其身,达则兼济天下",出自于孟子的《尽心上·忘势》,作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现,他表达了儒家的入世精神和道家的豁达态度。孟子曾仿效孔子,率门徒周游列国,随后便归隐与弟子们一起著书立说,孟子有七篇著作传世, 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为"四书",而《孟子》则是四书中篇幅最大的一书。

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"穷则独善其身,达则兼济天下"的意思就是说“一个人在穷困不得志时,应该严格要求自己,尽可能让自己做到善,而在发达得志之后,就要尽可能的把这种善行推广到全天下,惠及更多的人。”然而在中国的历代帝王之中,真正能做到"穷则独善其身,达则兼善天下"的,似乎只有光武帝刘秀一人而已。

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刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,东汉王朝的开国皇帝,中国历史上著名的政治家、军事家。

在中国历朝历代的开国帝王之中,刘秀应该算得上是一位非常完美、非常低调的开国之君,早在刘秀还尚未起兵的时候,就有谶言说:“刘秀当为天子”。刘秀从小就是伴随着这个谶言长大的,面对这样诱人的谶言,刘秀依然非常低调,唯一能让人记住他的地方,似乎也就只有那句“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”的名言。

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当刘秀在昆阳与新朝王莽军交战取得大胜的不久,哥哥刘縯就因为受到更始帝刘玄的猜忌而被杀害。

面对他最敬重的兄长被害,刘秀在当时还没有能力左右大局,所以他一直采取隐忍而保全自己,而且没有让刘玄看出任何的异样。从这里我们就可以看出,刘秀非常明智,比较善忍,毕竟小不忍则乱大谋,正因为这样,刘秀才能最终夺取天下,开创了东汉王朝。

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刘秀在后来的执政期间,他曾多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书,并经常发粮赈灾,减少徭役和兴修水利,以此来养民生息,造福天下苍生。即使是在他去世之前,还下遗诏道:“我无益于百姓,后事都照孝文皇帝制度,务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑,不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”这与那些生前享尽荣华富贵,死后又风光大葬的历代帝王们,有着天壤之别。

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刘秀之所以能够建立东汉王朝,这与他众多的能臣猛将们是分不开的。

其中最著名的就是云台二十八将。刘秀在取得天下后,他分封和善待这些功臣,给予他们应得的地位与奖赏,并未像他的祖上刘邦及后世的朱元璋那样,“飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹”而大杀功臣,这在中国历史上的历代帝王中更是极为罕见。

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“法天道,循自然”古人早有明训。

而“穷则独善其身”则是在告诉我们当一个人命运处于低谷、人生处于逆境时,你应该做好自己而保重身体。“达则兼济天下”是指当你飞黄腾达了,有了权力和财富之后,就更应该想到要造福天下百姓,与人为善。而不是像有一些人那样,在有了金钱和全力之后,或是花天酒地、吃喝玩乐,或是自私自利、目中无人的开着豪车横冲直闯。即使是在撞了人之后,还在肆无忌惮的说着“我爸是某某”,人一旦这样,就已经为自己和家庭埋下了祸根。

刘秀东汉开国皇帝,虽然他是刘邦的后代,身上流着刘邦的血液,但是,他这个皇位不是从刘邦的子孙手中接过来的,而是靠着自己的智慧与勇敢,用自己的双手打下来的。

刘秀本是一个没落的贵族,可是,随着西汉皇室的衰微,到了后期,竟然出现了王莽篡权的情况,本来是刘家的江山,一下变成了王家的江山。

王莽是不会用粮食来供养刘家的人的,所以,刘秀就有一个没落贵族变为了一个农民,不过还好,刘秀从小就会种地,他种地的手艺还不错,不至于被饿死。

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话说王莽掌权不久后,天下大乱,关东以外的人民竟然没有吃的。饥荒年代最容易发生起义的事情,于是,全国各地出现了各种反抗王莽集团的组织,比如绿林军,赤眉军。

因为是战乱的年代,刘秀和自己的大哥刘演商议了一下,就开始也闹革命了。

刘秀的大哥刘演是一条好汉,他看不惯自己家祖先留下的江山,被别人窃夺了,他早就准备起义,反抗王莽了,现在正好有了出手的机会。

刘家在刘演的带领下开始了起义,期初他们的势力比较单薄,所以他们就主动的选择了绿林军,一起抱团取暖,干革命。

当然在期初的时候,他们是经常吃败仗的,刘秀的二哥还有姐姐,全部给杀了。

不过,他们并没有被打怕,而是越战越勇。

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在这期间刘秀打了一个关键的战役,昆阳之战,就是这个战争,彻底扭转了起义军的立场,使起义军转败为胜。

昆阳之战中刘秀用不到三万的人马,打败了王莽派来的六十万大军,这一战也是历史上以少胜多的战争典范,被毛主席列为最为经典的战役。

王莽大军被打败,这时候刘秀所在的绿林军觉得有必要选出一个合适的人来当皇帝了,毕竟有了皇帝,再去征战就等于是师出有名了。

按道理说最有权力当皇帝的是刘秀的大哥刘演,但是,绿林军的将领觉得刘演太猛了,让他当皇帝不好控制,所以,他们选了同样流有皇室血脉的刘玄来当皇帝。

刘玄是刘秀的远房亲戚。当刘玄被立为皇帝后,他就把能威胁到自己皇位的刘演,也就是刘秀的大哥给杀了。

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刘秀很痛苦,但是,他也没有办法。

在一个偶然的机会,刘秀被刘玄派到河北去做招抚工作,就是在河北这个地盘,刘秀发展了自己的势力,有了和刘玄一决高下的资本。

当然在河北刘秀也经历过很多生生死死的场面,但是,最终他都挺了过来。

刘秀势力大增,一跃超越了刘玄的势力,这时候刘秀就开始和刘玄开战,最终刘玄被打败。

虽说刘玄失败了,但是,当时天下还不太平,因为赤眉军风头正旺,说白了刘玄就是被赤眉军给干掉的。

为了统一天下,刘秀又开始和赤眉军干仗。最终赤眉军战败,向刘秀投降。

刘秀统一了全国大部分地区,他称帝之后,又开始攻打西北的垄地和西南的蜀地,最终在他的带领下统一了全国。

这就是东汉皇帝刘秀的逆袭之路。

谢谢相邀!读书少,不知道!

刘秀,东汉开国皇帝。史书评价他说:“兴于匹庶,荡涤天下,锄奸暴乱,兴继祖宗。”意思是说,刘秀虽然是平民出身,但是却能清洗天下,锄去奸佞铲平暴乱,继承祖宗的事业。那我们今天就来详细说说,他到底有多厉害。

刘秀本是皇室宗亲,为何刘秀这代会成为农民?

刘秀虽然是汉高祖刘邦的子孙,但传到他这已经是第九世了,汉朝实行推恩令,其实就是用来削弱宗亲实力的一种措施,到刘秀的父亲刘钦的时候官职才不过是一个小小的县令,还比不上一般的家族富庶。 传说刘秀降生之时便天生异象,赤光照亮整个房间,刘钦就很奇怪,派人去问会占卜的人,经过推算,卜人只回答说:“这是件吉利的事,不用多说了。”同年,刘钦房前长出了三株小米,每株九个穗,长得十分旺盛。刘钦看着这三株小米,就为儿子取名为“秀”,就是庄稼抽穗开花的意思。

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刘秀九岁的时候,父亲就去世了,兄妹几人孤苦无依,好在被叔父刘良收养。但刘秀也自此成为了平常的百姓。刘秀关心农桑,热爱农事,但也热爱学习,通晓大义。曾经在长安学习过《尚书》,明白了许多大道理。

刘秀是如何在西汉末年中闯出一片天地的

西汉末年,“赵氏乱于内,外家擅于朝”朝局动荡不安,再加上天灾不断,百姓民不聊生、苦不堪言。后来王莽篡位,实行新政,更逼得农民纷纷揭竿而起,天下大乱。 刘秀与兄长刘縯也趁势而起,从宛城起兵,以“复高祖之业,定万世之秋”为号,召集各方豪杰响应。虽然看着是气势不小,但在初期,刘秀带领的起义军缺兵少将,装备奇差,刘秀还曾骑牛上阵杀敌。 为了增加实力,刘秀带领的舂陵兵与三支绿林军进行了联合,并与王莽的军队展开交战,击杀了不少王莽麾下的将领。

西汉宗室子弟刘玄被绿林军拥戴为帝,建元为“更始”,史称更始帝。刘秀与兄长对此有些不满,但身处绿林联军中,也不得不从。 刘秀带兵在昆阳血战王莽的军队,终于覆灭王莽的百万大军,绿林军顺势攻入长安,王莽的新朝覆灭。但刘秀的兄长刘縯却因为威名远扬遭更始帝嫉恨,而被诛杀。

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刘秀为了不受更始帝的怀疑,急忙返回宛城向刘玄请罪,说自己的兄长触怒了皇上,自己也有过错。更始帝看刘秀态度恭谨,也不好在处置他。

刘秀忍辱负重,连为自己的兄长服丧都不敢,言谈举止都小心翼翼,生怕自己也招来杀身之祸。 因在昆阳之战中,刘秀功劳显著,被更始帝封为“武信侯”,但却夺去了刘秀的兵权。名为奖赏,实为打压。更始帝又派刘秀行大司马事招抚河北一带,但却没给刘秀多少人马,只给了刘秀一根代表着王权的节杖。

刘秀最后是如何崛起,建立东汉的?

河北有个叫“王朗”的人,他假冒汉成帝的儿子在河北邯郸称帝,听说刘秀到来的消息之后,便四处派人悬赏捉拿刘秀,承诺若是有人杀了刘秀,就封赏他十万户的爵位。因此刘秀只好四处躲避,惶惶如丧家之犬。 但刘秀可是被戏称为“位面之子”的人,又怎么会被轻易打倒。刘秀来到了信都,此地的郡守开门迎接刘秀,表示愿意跟随刘秀。

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刘秀在此地招兵买马并且与刘扬联姻,又攻下了附近几个县城,再加上一些人前来投奔刘秀,刘秀的实力迅速强大起来。 更始三年,已有百万雄兵的刘秀在河北称帝,建元“建武”,仍以“汉”为国号,以表自己重兴汉室,继承祖宗基业。

当了皇帝的刘秀更是势如破竹,先是大破赤眉军,扫平山东,继而攻占高平,收复陇西,最后攻打川蜀,统一天下。 刘秀统一天下之后,深知百姓生活艰辛,为了让百姓休养生息,安居乐业。刘秀不敢懈怠,每天勤勉政事,减少徭役,鼓励百姓发展农业。

百姓经过长时间的稳定生活,民生得到了极大地恢复,经济也得到了稳定的发展。 在刘秀统治的这段时期,国家昌盛,百姓和乐,被后世成为“建武盛世”。

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总结:刘秀从一个平民百姓,一步步走到皇帝的位置,其中艰难曲折,可谓是历经了九九八十一难,才终成正果。

不难猜想,这个没有被八十一难打倒的男人到底有多厉害了。

正史上的刘秀到底有多厉害?一个“秀”字足以说明一切!点击图片看大图

毛主席曾经这样评价刘秀:“最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。”

没错,确实是这样的,刘秀是一个文武全才!

所谓“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”,说的就是应该就是他这样的人!

首先说“文”!

早年的刘秀虽然因为父亲死得早,家道中落,变成了一介平民,也算得上实白手起家!

但他这个白手起家要比刘邦、朱元璋这些人来的“洋气”。

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为什么?因为人家是读书人,而刘邦朱元璋,一个老混混,一个和尚乞丐,显然不一样!

有些人老说刘秀是农民出身,其实不然,刘秀他们家在当地还是比较有名望的。虽然父亲死了,但还有一个举孝廉的叔父啊。

“平帝时举孝廉,为萧令。光武兄弟少孤, 良抚循甚笃”——《后汉书·刘良传》

刘秀只是性格比较内敛,平日里也就是读读书、种种地,不像他哥哥,早早的就开始混江湖。

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靠着良好的家境,刘秀少年时候,还去了长安,在那里求过学,算是南阳宗室子弟里面少数见过世面的人。这也是后来南阳起兵,年轻的刘秀被推为领袖的原因之一。

“性勤于稼穑,而兄伯升好侠养士,常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。王莽天凤中,乃之长安,受《尚书》,略通大义”——《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上》

当时南阳这一路起义军主要是就是有两部分组成,一批就是刘秀他大哥刘演带领的南阳豪杰,另一批就是刘秀带领的这群南阳宗室子弟,也就是他们老刘家这群穷亲戚!

同时,正是因为有着较高的学历,刘秀颇有儒风。在定鼎天下之后,他没有玩“鸟尽弓藏、兔死狗烹”这一套,所有的开国功臣基本都得以善终。这和他老祖宗刘邦的“卸磨杀驴”行为形成了鲜明的对比!点击图片看大图

当然了,咱们所说的“文”,并不是指文人!

而是指“文治”,即刘秀的治国能力!

都说打天下容易,治天下难!

但刘秀却将东汉王朝治理得仅仅有条,其一统天下之后,即开始休养生息,让这个饱受战争摧残得国家得以恢复。其统治期间国势昌隆,号称“建武盛世”。而历史上更是称此为“光武中兴。”

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历史上在结束乱世之后,随即便能开创盛世的皇帝可不多!

此足以说明,刘秀的“文治”能力!

“在中国两千年左右的历史上,比较值得称道,能够做到齐家治国的榜样,大概算来,只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人”——南怀瑾

至于“武”,那就更厉害了!

刘秀绝对是两汉之际最为出色的军事人才,如果不是因为他当了皇帝的缘故,那什么“云台二十八将”里面,刘秀肯定是排在第一位。

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你别看刘秀是个读书人,但是打起仗来,一点不含糊。

刘秀战绩显赫,其中“昆阳之战”,则是其军事生涯中的一场经典表演!

当时王莽42万大军直逼昆阳,而昆阳守军仅9000余,实力相差太过悬殊。大多数人都认为此战没有悬念,建议放弃昆阳!

但刘秀力排众议,让大家死守,他则仅带十三骑出城搬救兵。

后来,刘秀幸不辱命,带回万余援军,但此时昆阳城已经被围得水泄不通。而且这万余援军面对王莽得数十万大军,无疑是杯水车薪。

不过刘秀没有放弃,他亲率数千精骑,入阵拼杀。神奇的是,刘秀仅仅凭着这三千人马,硬是冲破了敌人得层层封锁,干掉了敌军主将王寻。而王寻一死,新朝军队阵脚大乱,刘秀率军趁势掩杀,大胜而归。

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此战,王莽得新朝大军的主力覆灭,三辅震动,新莽政权土崩瓦解,刘秀也名震天下。

“至于光武,承王莽之篡起自匹庶,一民尺土,靡有凭焉。发迹于昆阳,以数千屠百万,非胆智之主,孰能堪之?”——司马彪

此战之功,不输于项羽之彭城,谢玄之淝水,刘秀绝对算得上是一代名将。不得不说,位面之子,真的很“秀”!

能够打败王莽这种超级BOSS的位面之子,岂是那么简单!

这里就不再讲“昆阳之战”九千破四十万的战绩了,武力是能称雄一时,但如果“制度”建立不起来的话,那这个政权也是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”而已。

制度!制度!!制度!!!

重要的事情讲三遍,制度乃国家是否稳定的决定因素。

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(汉光武帝刘秀剧照)

刘秀到底是如何建立起一套行之有效的制度呢?

他为何能成为毛主席笔下“最有学问,最能打仗,最会用人”的皇帝呢?

其一,退功臣而进文吏,建立文官治政制度。 自古以来,由于武人对于暴力的钟爱,所以武夫当国往往带来的是割据、战乱。

而文官治国,带是的是保守、内敛,虽然容易被外族所灭,但往往民间和平,国家安定,其原因也是由于文人对于“秩序”的偏爱。

光武帝建国之初,那真是“一切为了前线,一切为了胜利”,所以政以军旅为先,重臣多用大将。

等到群雄伏诛之后,国家也由战时体制转入了和平体制。刘秀也同样的与时俱进,他开始着手改变“武人干政”的局面,建立起文官治政制度。

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(云台二十八将)

光武帝担心武将居功自傲,拥兵自重,难以驾驭。

“若格之功臣,其伤已甚”,而这些人又是从龙之臣,功勋值又大,要选他们为治世重臣嘛,就变成了“举劳则人或未贤”,如果抛开他们另选贤德之臣嘛,那又成了“选德则功必不厚”。

对这个尴尬的局面,光武帝扮演着一代“忠厚长者”形象,让这些老将逐步退出体制,用温和的政治手段解决了这一个自古以来都难以解决的政治难题。

其二,倡经术而致儒宗,大力推动经义、学术教育。 光武帝即位后,为了倡导经术,他广求学士,建立官学,可谓不遗余力。

甚至召集群臣进行讲经竞赛,互相辩难,“义有不遁者夺其席”,哄动朝野,蔚成风气。

这里讲一个关于“席”的趣事。席,席子,类似于坐垫。

《世说新语 德行》记载:魏晋时期著名的隐士管宁、华歆,本是同“席”读书的好友,放到现在那也是“一起同过窗,一起扛过枪”的老铁。

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(割席断义)

有一次,两人又同席而读。结果门外有一贵女坐着一辆华丽的马车路过,这女子长得实在是太漂亮了,华歆就跑了出去看热闹。

当他回来之后,管宁冷不丁地从怀里掏出一把刀子将席子割成两半,并毅然绝然地说道,“子非吾友也!”,于是两人割席断交。

这就是“割席断义”的典故了。

据《后汉书 戴凭传》记载,到了汉光武时代,为了推动经学的发展,他请出所有的经学家,开了一场“口才比拼大赛”,让这些经学家们“同席打擂”,辩论自家经义,看谁说的有道理。

理尽词穷者,就把他座下的“席”抽掉,交给说得好的那位。被夺席的人,也就没有了自已的“一席之地”,只能尴尬地站在一边观战。

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(说经夺席)

有一次,《后汉书 戴凭传》的主人公戴凭也参加了一次竞赛活动。据说当时辩得那是天昏地暗,日月无光,经学家戴凭口灿莲花,舌战群儒,一口气夺得了50多张座席。

成语“说经夺席”就是来自于这一场2000多年前的辩论赛。

汉光武帝通过这种“打擂”的方式,使得汉朝经义、文学一时大盛。

文风其实也是国家统治力的外在表现之一,汉唐宋三朝,为何有那么多旧臣遗民怀念它呢?

就是因为文风大盛的缘故。

其三,劝农治水,移风变俗,大力建设农桑水利工程。 光武之初,国家满目伤痍,田原荒芜。

在光武帝的指示下,各级官员非常注重恢复社会经济。 他们下乡走基层,“教民耕田种树理家之术”、“教民种殖桑柘麻泞之属"、“造作水排,铸为农器”。

创造出那些“用力少,见功多”的生产工具,从而提高劳动效率,使“百姓便之”。

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(劝农)

“岭南之民俗以射猎为业,不知牛耕”,光武帝又向岭南地区大力推广中原生产技术,“铸作田器,教之显辟”,使当地百姓终于能够吃上一口饱饭。

对于社会上危害生产的旧风俗,给于猛烈打击,那些神婆神汉“依托鬼神,作怖愚民”,杀死耕牛来祭神,使地方民众“财产以之困匮”。

对此,光武帝下令,禁止杀牛祭神,又大力推广教学,“后遂断绝,百姓以安”。

其四,求旧典而用世臣,尚气节而征志士,提倡操守德行。

“三皇五帝神话体系”到了秦始皇这里就唱不下去了,为了证明秦帝国“天命”的合法性,始皇帝从从阴阳家的手中,找来了“五德终始说”。

利用五行相克的学说,为建立新朝提供足够的理论依据,让秦的“天命”在这五行轮转中万古长存。

那么,汉就为“土德”了。

同理,王莽篡位之后,他也唱不了“五德始终说”的戏码,于是,他又搬出了“五百年有王者兴”来终结掉汉的“天命”。

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(王莽篡汉)

光武帝上位之后,对那些攀附王莽的读书人,他直接抛弃或治罪;而把那些批判王莽的人从隐居之处请了出来,用之以重,敬之以礼,一时人心大定。

光武帝用这样的方法,使得社会的风气焕然一新。他大力表彰气节,激励风尚,以助于自己的统治。

此为“讲节气,树新风”是也!

上有所好,下必从焉!

所以,光武一朝,是非常崇尚气节,重德行操守的。

文官清正廉洁,武将义不贪生,有的官员明明手握重权,却贫无家宅,死无归丧,汉武帝派使者来哀悼的时候,“唯见布被覆尸,妻子对哭”而已。

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(群英聚集,明章大治)

公元23- 55年,光武帝刘秀在位二十余年,他“解王莽之繁密,还汉世之轻法”,除旧布新,天下终于大治,这就是历史上最为繁荣的“明章之治”,也是古来史家最为赞誉的一个封建盛世。

歪眼小史工作室

文——千古

刘秀,东汉的开国皇帝,刘秀是西汉开国皇帝刘邦的九世孙,是汉景帝儿子长沙定王刘发一脉,刘秀的祖上是被汉武帝的“推恩令”所逐级递减的,所以到了他父亲刘钦这里已经是一个济阳县令。

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元始三年,刘秀的父亲刘钦去世,留下年仅九岁的刘秀和兄妹,就这样刘秀兄妹就成了孤儿,生活无依无靠,依靠养父刘良抚养,因此就成了农民。地皇三年,刘秀会同大哥打着“复高祖之业,定万世之秋"的旗号从宛城来到舂陵,在这里开始起兵反抗王莽。

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在刘秀等人的领导下,舂陵军势如破竹,连连取胜,王莽新朝号称百万的大军被舂陵军击溃,至此新朝政权土崩瓦解,更始元年九月,绿林军攻入都城长安,王莽死于混战之中,新朝就此覆灭。

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更始二年六月,“跨州据土,带甲百万”的刘秀在众人的拥戴下登基为帝,建元建武,国号“汉”,史称后汉或者东汉。

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刘秀的在历史上的知名度还是相当可以的,刘秀德才兼备,豁达大度,是历史上少有的没有杀开国功臣的皇帝,王者胸襟,可想而知。刘秀知人善用,善于出奇制胜,云台二十八将名垂青史,与阴丽华的爱情故事也被千古传颂,有“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”的爱情赞誉。

当然有了,他就是东汉王朝的开国皇帝。

在历史上,不乏平民出身的皇帝。其中以刘邦、刘备、朱元璋最为有名。东汉光武帝刘秀也是农民,虽然名声不大,但却被毛主席誉为“历史上最会用人,最会打仗,最有学问的皇帝。”点击图片看大图

刘秀,东汉开国光武帝,听这名就与立下滔天之功的汉武帝有一比,虽是刘邦血脉,算起来是九世孙,其父也仅是个县令,9岁那年父亲病逝,随叔父刘良生活,已沦为了一介布衣,只不过的确姓刘。

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新莽末年,天下大乱群雄并起,读过几本书的刘秀经深思熟虑,打着“复高祖之业,定万世之秋”的旗号,与大哥刘縯等一干小兄弟拉起一只“舂陵军”来,刘秀从骑牛上阵到登基称帝,其人治武功令人称道!建武十二年,刘秀终于一统天下,战火媳灭。

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王莽按现在说法应是乌托邦的社会主义者

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刘秀一统天下,志得意满。

历经20多来战乱,中华大地人口己不足两成,刘秀干第一件事就是休生养息,多次发布释放奴婢的诏书,使用失去土地的农民重新获得土地并鼓励开荒拓土,实行轻徭薄税,即时救济,发展农业兴修水利。

刘秀干的第二件大事是罢免贪官污利,加强中央集权,大力裁撤官史,合并郡县减轻百姓负担,成就了“光武中兴”。

与大多开国皇帝诛杀功臣不同,刘秀称帝时才四十多岁,足以熬死大部分功臣,因而选择了善待功臣,分封三百六十多位功臣为列侯,只解其兵权而己,后并无功臣造反。同时刘秀改军队为职业募兵制,对外也为防守为主不轻易出击。

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云台二十八将

刘秀抑制豪强地主,崇尚儒术治国,为东汉初的八十年盛世打下良好基础。

大将不假,是否武艺最高不好说,但是综合素质应该是最强的。贾复在云台二十八将中排名第三,前两名的邓宇和吴汉都不以武功见长,而贾复确实有名的战将。贾复之所以排名靠前,主要的原因并不是武功上的天下无敌,而是除了武功之外,他的文化和韬略是别的武将无法比拟的,在绿林军将领中一枝独秀。至于正面的冲杀他的武功如何,史书上没有正面体现,只是说他受的伤比较多比较重,弄得刘秀感动的要和他结亲家。这么看,他的勇敢毋庸置疑,顽强也没的说,但是武功最强真就不好说了。个人觉得单挑的话马武至少不应该输给他。扩展资料轶事典故将相和关于"将相和"的故事,在历史上还有范例。那便是记载于《后汉书·寇恂传》中,东汉初年刘秀的两个功臣─寇恂与贾复之间的故事。寇恂在东汉时期,相当于类似萧何的"相国"地位,是位颇有领导才能的名吏,善于治理政务,很受刘秀的器重。在他任颖川太守时,为严明军纪,曾将大将贾复手下的一个部将处死。而屡立军功的贾复,知道以后,极为震怒,认为寇恂故意与他为难,愤怒表示:要与寇恂势不两立。为了避免冲突,寇恂决定不与贾复见面。并且对贾复的部下,格外优待。处处忍让服低,不使矛盾激化。为了求得和解,煞费苦心。这时,刘秀忙于重建汉室,统一中国,正需要这两位将相共同协力,成就帝业。为此,他亲自出面,设宴调解。对贾复晓以大义,要他以大局为重。说:"天下未定,两虎安得私斗?贾复经过刘秀的劝说,终于回心转意,不再耿耿于怀。最后,两人握手言和,同心同德,共扶汉室内容来自www.07swz.com请勿采集。