农村丧事过“七”的风俗是咋回事?

农村丧事过“七”的风俗是咋回事?

由热心用户 枣庐散人 提供的回答:

在农村人去世后,不仅要在家里设灵堂进行各种祭奠活动,就是举行完葬礼,入土为安后,还要过七,过祭日。那为什么还要过七,过祭日呢?原来这里边是有讲究的。

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过七就是从逝者去世的当日算起,每七天为一七,直到满七,也就是七七四十九天。逢七必须到坟上去烧纸,三七、五七、七七更为隆重。祭日用现代的词来说就是逝世纪念日,每年到这一天,都要到坟上去祭奠,持续三年。这与人们常说的三魂七魄有关。

道家认为人的生命是由三魂七魄组成的,魂是离开人体而存在的精神,魄是依附形体而显现的精神。

三魂是指胎光、爽灵、幽精。一名胎光,太清阳和之气,属于天; 二名爽灵,阴气之变,属于五行; 三名幽精,阴气之杂,属于地。三魂可以理解为天地人。

七魄是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。可以简单的解释为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪。

人去世了,是三魂七魄所依附的载体没了,可是三魂七魄还没有离去,并没有离开这个家,据说是每七天有一魄才离开,每一年有一魂才会离开,所以要过七,每七天送一魄,七七四十九天才能把七魄送完。一年送一魂,三年送完。这样去世的人才能完全的离开,连形体带魂魄去到天堂。这也是人们过七,过祭日,守孝三年的由来。

还有一种说法就是人去世后,要经过阴间的七关才能到达天堂,这七道关卡都有鬼怪值班,你不给他点好处他不让你通过,失去的亲人要在通往天堂的路上受些苦难。所以每七天就去给逝去的亲人送些纸钱,好让他们去打点打点那些贪婪的鬼怪,早日去往天堂。

实际上这都是人们对逝去亲人们的思念,一种祭奠方式。随着时间的流逝,人们不能总在悲痛中过日子,逝者已去,生活还要继续。通过一系列的祭奠以后,把对亲人的怀念变成前行的动力,人们又开始了新的生活。

由热心用户 乡村黑嫂 提供的回答:

中国人对“七”这个数字有着奇特的忌讳,可具体是从什么时候开始忌讳,却又没人能说出来个所以然来。整体来说,人们对单数都比较忌讳,而四也是个奇特的数字,因为四和死谐音,所以人们对四这个数字也讳莫如深。

农村丧葬上对四和七都有明确规定,特别是人死后逢七天为一个祭奠日,一直到四七才结束,也就是二十八天。

接下来,咱们就说说对七的忌讳的丧身的逢七祭。

一、为什么对七这么忌讳

这个真的不太可考了,民间方面,七这个数字是不太吉利的。比如古代女子有“七出”之戒,人死后有停灵七天之说,反正跟七相关的大多是不好的事物。

那么我们就奇怪了,这个七是怎么了?像四这样的数字,在汉语里有死的谐音,被人们忌讳还说得过去,那七怎么就忌讳了?

其实,七的谐音也是挺多的,比如妻离子散、比如七七八八,比如客家人有吃七样饭的习惯,都是为了表示对七的忌讳。我们汉语博大精深,并且有着悠久的传统文化,人们对七的忌讳也由来以久,但是最重要的一条则是在一些农村,都把七月称为鬼月。

既然七月是鬼月,人们连带着对这个七字也就忌讳起来了。

二、丧葬中的七

农村丧葬中,一般是停灵七天,也就是从死者闭眼咽气那一刻算起,停灵七天发丧入土,这也被称为“头七”。

到十四天时,亲戚朋友要过来给死者烧纸,闺女和儿子则要趴在坟前痛哭,这叫“二七”。

二十一天时,闺女和儿子单独去烧纸,痛哭是免不了的,代表着小辈们对已经去世长辈的思念之情,这叫“三七”。

到二十八天时,亲戚朋友和本家本户都要到来,非常隆重的进行烧纸,烧完纸后,家里要摆酒席,亲戚朋友吃喝过后,丧事才算是正式结束,这叫“四七”。

总结:我们从上面就可以看出来,农村丧葬对四和七全部都是忌讳的,要不为什么不能是六天或者八天呢?为什么要一七二七什么的,不能是一八二八呢?而且最后停留在四七上,这都代表了农民对一些数字的忌讳,而这也同时说明,在农村,人们是把四和七等同于死和鬼的。所以,在这样的日子里很少有人办喜事,可以说基本上没有,这是个有趣的现象,我们以科学的角度来看,这完全没有道理,可是在一些传统之间,我们还是要遵守留下来的规矩,否则是会被人说闲话的。

由热心用户 白发鱼潐 提供的回答:

各地风俗各异,我们这只烧到五七,从死后第七为头七,以此类推,间隔七天一烧。到五七,三十五天终止。里面有许多讲究。一,逢七不烧七,如烧七那天还逢阴历初七或十七,二+七就提前一天。二,烧的袍衭位置,不能重复在老地方烧。烧一次离自家居宅远三五米,三,烧七般在下午三点后。逢七当天备供的饭菜,也要带到烧袍衭的地方。烧完后扣在龙谁上。

由热心用户 王银令 提供的回答:

谢谢邀请,人逝世后纪念仪式是非常有讲究的,尤其是我们北方农村老人仙逝当大事。把每一个纪念仪式都看的非常隆重。

今天简单地说一下过七吧,过七从逝者去世当日算起,七天一祭日称首七,二七三七四七五七六七除七也叫未七。尤其是看重首七三七五七除七和百日。还有一周年和三周年,过了三年满后也可以说这个人就烟消云散了。

民间传说人有三魂七魄,人逝后一年散一魂,三年魂散尽。七天去一魄,七满魄消尽。所以要过七期和三周年。逝者在逝后七天魂魄要返回家过回魂夜,所以首七最重要。

民间还有一种传说,就是逝者在去世之日起四十九天内,每隔七天阎王爷要审问亡魂一次,问在阳世间干了什么坏事,所以过七期又称过七灾。

还有一种说法,人逝后要过七关,所以要过七期烧纸来打通各种关结。那七关呢?第一关鬼门关,第二关黄泉路,第三关三生石,第四关望乡台,第五关望川河,第六关喝孟婆湯,第七关过奈何桥。过了这七关亡魂才能到地府报到。

民间传说十里不同俗,一个村庄一个讲究。为了安稳在世的儿女们的心愿,顺其自然吧。信者笑一笑,不信者千万别喷,全当是过雨烟云吧。

我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。

由热心用户 陈兄安好 提供的回答:

过7不是农村的事,你家不过7吗?

由热心用户 笑笑说农村 提供的回答:

农村丧事过七是指传说中的人去世后的第七天阎王让他的灵魂回到阳世完成未完成的遗忘安心轮回的传说,所以就有了这个风俗,

由热心用户 上善若水162651981 提供的回答:

真不知道。因为我一直在城市。生老病死,自然规律。生命应该没有第二次。为了父母。好好珍惜生命!

由热心用户 山西代县逍遥自在 提供的回答:

我们这里是五个七,每逢七天,看它是否有七和八日期,如有初七,初八,或+七+八,二十七,二十八,沾七八个白色旗帆插在坟地,说是地府则打他,叫他躲起耒之说。

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