贾府败落,是哪个可怜的女儿“流落在烟花巷”?

贾府败落,是哪个可怜的女儿“流落在烟花巷”?

由热心用户 栖鸿看红楼 提供的回答:

在《好了歌解》中有一句“择膏梁,谁承望流落在烟花巷”,点明贾府败落之后,有一位,至少一位女儿会堕入烟花,并且这个可怜不幸的女儿多半会是“十二钗”中的人物。那么,这位不幸的女性到底会是谁呢?

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所谓“十二钗”,分有正、副、又副三册,写明了的共有十五位女性。其中,秦可卿、晴雯二人在八十回中已经死去,元春、迎春、林黛玉、香菱明白是夭亡,探春远嫁,宝钗守寡,李纨不仅守寡,还在“关戴簪缨”、“胸悬金印”,王熙凤被休,袭人嫁给了戏子蒋玉菡,都没有“流落在烟花巷”的道理。只剩下惜春、湘云、巧姐、妙玉四人。

先说惜春。惜春看破三春,遁入空门。她与宝玉的消极避世不同,也与妙玉被迫出家有别,她是真正向往空门的“洁净”,而自愿出家。寺庙未必干净。贾芹管理家庙铁槛寺,就“养老婆小子”,赌钱嫖娼。但是以惜春的“孤介太过”,断然没有入了空门又入烟花的道理。即使寺庙像《老残游记》《三侠五义》中写的尼庵,是变相的娼嶚,惜春也会宁死不屈。所以“流落在烟花巷的,并不是惜春。

湘云在87版电视剧《红楼梦》中,被安排作船妓,“咽泪装欢”。但是在八十回文本中并无暗示。幼年坎坷,好不容易“厮配得才貌仙郎”,又“云散高唐,水涸湘江”,已经够薄命的了,怎么还要以“船妓”来结束她的坎坷一生?史侯虽然不是真心疼爱侄女湘云,哪怕是为了面子,也不会替她挑选门第太低的丈夫。就算经历“大厦倾”之类的败落,又何至于沦落风尘?

一般认为,巧姐会沦落风尘,然后被刘姥姥相救,然后“美人纺绩”,成为自食其力的劳动者。但巧姐也不是穷到“卖儿卖女”或者“自卖自身”,而是受到“狠舅奸兄”的拐卖。虽然沦落风尘,时间不会太长,很快被刘老老救出。因为以刘姥姥的生活层面,不可能与妓 院有交集,只会是偶然听说巧姐被卖,顺着这条线索查下去,到妓院找到被卖不久的巧姐。如果时间长了,无从追查,也就谈不到救助了。

这样说来,以“沦落到烟花巷”为结局的,并不是巧姐。巧姐至多是“经过”了一下,而没有“沦落”。

还有一个人,就是“啖肉食腥膻,视绮罗俗厌”的妙玉。在判曲中写她“到头来依旧是风尘肮脏违心愿”“无瑕白玉遭泥陷”,判词中也写她“可怜金玉质,终陷淖泥中”,明明白白说出她将来会沦落风尘污垢。

妙玉当初出家,并不是自愿,而是因为身体不好,不得不戴发修行,等于是疗养治病。出家是可以还俗的,当初她的父母,也许安排等她年纪稍长、身体好转,就还俗嫁人。进入大观园后(她是第一个进入大观园的,比宝玉等人入住还早),从来没写过她生病体弱,想必已经病愈。

她长途跋涉,从家乡苏州进入京都,当然不是像她对外所说,为建议瞻仰“观音遗迹并贝叶遗文”,因为在她替湘黛续写的联句诗中,有“空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳”“芳情只自遣”等言,而她自己也说“咱们的闺阁面目”,又要翻转“前头”的“凄楚之句”,哪里有“四大皆空”的出家人味道了?倒是岫烟无意闲谈,说起妙玉“不合时宜,权势不容”,更接近妙玉进京的真相。妙玉在家乡的蟠香寺,并不像栊翠庵那样严谨,邢大舅一家就“赁房居住,就赁的是他庙里的房子”,当然也有其他人来往。一个美貌的尼姑,很容易被恶少注目。就像《京华烟云》中写的牛家少爷仗势欺人,屡次去尼庵骚扰一位美貌尼姑。

家乡有“权势”骚扰,其父母家人势力不敌,不能庇护,才拜托其师父带她离乡避祸。而其师父在临终遗命:“不宜回乡,在此静居,后来自然有你的结果”,当然是因为家乡的”权势”还在,回乡必受其荼毒。留在京中,寻找更有势力者的保护,等到仇人“权势”失势或者死亡,妙玉还可以还俗嫁人,“自有结果”。

古代女子出嫁,也叫“于归”,认为婆家才是终身归宿。妙玉“自有结果”,当然也是要还俗嫁人的。可是一个年轻女尼,即使还俗,也没有可能自己去寻找丈夫。在京等待,等的多半是她父母为她挑选的未婚夫。

妙玉的父母为女儿煞费苦心“择膏梁”,希望她有美满幸福的婚姻生活。但是贾家败落,子孙流散,大观园更是破败到没人管理。破败不止是杂草丛生,更关键的是随便什么人都可以进出,而清静的栊翠庵会被某些人用来谋利,变成变相的妓院。妙玉抗拒不成,沆瀣一气,才应了判词判曲中的预言。如果真的“不屈而死”,那就不是“终陷淖泥中”了。

当初妙玉进贾府,是摆足了架子,为的是怕“侯门公府必以贵势压人”,担心不受尊敬。结果是她过虑了。贾府一向对她很尊重,对她暗暗恋慕的宝玉对把她尊为“大士”“嫦娥”,不敢轻亵。而侯门公府败落得这样快、这样迅速,竟至不能庇护寄居的女尼,这却是她意料不到的了。

由热心用户 灯见居士 提供的回答:

“择膏粱,谁承望流落在烟花巷”

这句是(红楼梦)里好了歌的一句话。窃以为这个“择膏粱”指的是史湘云。

文本第二十八回:

蒋玉菡情赠茜香罗,薛宝钗羞拢红麝串。

冯紫英请宝玉。到了冯紫英府上,薛蟠以及许多唱曲儿的小厮,唱小旦的蒋玉菡,还有锦香院的妓女云儿都在。

云儿:暗合湘云名。

众人饮酒行令。冯紫英令词:

女儿悲,儿夫染病在垂危,女儿愁,大风吹倒梳妆楼。女儿喜,头胎养了双生子。女儿乐,私下花园掏蟋蟀”

唱:

你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼精灵,你是个神仙也不灵。我说的话儿,你全不信,只叫你背地里去打听,才知道我疼你不疼”。

云儿令:

女儿悲,将来终身指靠谁?女儿愁,妈妈打骂何时休?女儿喜,情郎不舍还家里。女儿乐,住了萧管弄弦索。

唱:

豆蔻开花三月三,一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去,爬到花上打秋千。“肉儿小心肝,我不开了你怎么钻”。

此间云儿暗言掏蟋蟀,与冯紫英令吻合,其实是在暗书湘云和冯紫英婚后的生活非常幸福美满。

湘云得夫钟爱,童心未泯,还与孩童般在花园掏蟋蟀玩而,这也符合她醉卧芍药氤的率真性儿。

冯紫英:神武将军冯唐之子。

膏粱子弟释义:膏,肥腴之肉;粱,精粮。膏粱子弟,汉语成语,比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。

冯紫英符合这些条件。

史湘云判词:

“富贵又何为?襁褓之间父母违。转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。”

楚云,(高唐赋)里神女会襄王。冯紫英父亲之名冯唐暗含在其中。

转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。意思就是说,抬眼去看远处的斜阳,湘江水逝去,楚云飞扬。

这幅景色是江上才有的景色,亦暗喻看景的人也在江上,是暗喻后来船妓生涯里常见的景色,与人物心中的悲鸣。

史湘云曲:乐中悲。

襁褓中,父母叹双亡。 纵居那绮罗丛中谁知娇养? 幸生来英豪阔大宽宏量, 从未将儿女私情,略萦心上。 好一似霁月光风耀玉堂。 厮配得才貌仙郎, 博得个地久天长, 准折得幼年时坎坷形状。 终久是云散高唐,水涸湘江。 这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?

这曲里,厮配得才貌仙郎。这里是说湘云的丈夫形容十分俊俏。文本中也说湘云未婚夫容貌身形跟宝玉差不多。这里也再次正式说明二人说良缘佳配。

冯紫英令言: 刁钻古怪鬼精灵。在文本三十一回里,众人大扒史湘云的糗事。众人都道她行个酒令也刁钻古怪。

湘云的活泼,好动,爽朗,天真在丈夫冯紫英眼里都非常可爱。但有一天两口子闹了点小矛盾,可以想见史湘云生气了,冯紫英哄不好了,所以急得叫她问问旁人,看他疼她不疼。

若湘云从此幸福到老多好,但可惜终是“准折得幼儿时坎坷形状”。

冯紫英令又言:女儿悲,儿夫染病在垂危

婚后幸福的生活没有多久,檀郎顿失,湘云的幸福如同云散高唐。

冯紫英亦唱言:“女儿喜,头胎养了双生子”,可以想见婚后湘云养了一对可爱的儿子,但是不久后丈夫去世,家道败落,或又遇上大政变,重重逼迫之下,湘云沦落烟花巷,沦为船妓,失去自由身,水固湘江。

所以这句话里指的人物就是—史湘云。

图源皆自网络,侵删。

由热心用户 宿礼 提供的回答:

贾府被抄家,是哪个可怜的女儿“流落在烟花巷”?

是王熙凤与贾琏的女儿,巧姐。一个原本是袭爵人的女儿,最终因为家族被抄没,她也从王公孙女,沦落为烟花巷的娇花。

首先,这有判词为证据的。

当年贾宝玉梦游太虚境,读到了十二金钗等册子。

其中就有一个画面是在一座荒村野店中,有一美人在那里纺绩。旁边的判词是:

势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济村妇,巧得遇恩人。

这个纺织的美人就是巧姐。那又为何说她流落烟花巷呢?因为之前贾府抄家,就是“势败”,家庭支离破碎,就不要谈论亲情,所以就有被舅舅与兄弟卖去了烟花巷后续。只是巧姐还足够幸运,被刘姥姥救了,才幸得脱离了烟花巷。

这也是太虚境里神仙唱那判词所对应的曲子证实的。

这首曲叫【留馀庆,留馀庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减,上有苍穹。】

这首曲子里说的恩人,毋庸置疑,她娘亲曾经济困扶贫的对象刘姥姥。感激娘亲的善举,给她带来了恩人,所以她劝人们要做善事,不要像她那爱银子而不顾骨肉亲情的狠心舅舅与奸诈的兄弟,做违背天良的事情。例如将她给卖到烟花柳巷里去。

巧姐的舅舅是谁?无赖的王仁,王熙凤的大哥。只是奸兄是谁?

贾兰是一个猜测,但是后世科考注重名声,很大几率,他不敢冒险卖了堂妹的。另外就是王仁的儿子,就是嫡亲的表兄弟,与王仁狼狈为奸,也是符合巧姐嘴里的“奸兄”的说辞。

所以,综合判词与曲子,巧姐就是贾府被抄家后跌落烟花巷的可怜女儿。

另外,也可以做旁证。说明她就是那个可怜的小女儿。

因为巧姐是金陵十二钗正册里的人。

所以,可用排除法。林黛玉亡故,薛宝钗随着贾宝玉后来是脱罪了的,元春死了,探春远嫁了,史湘云流落他乡也死了,王熙凤也死了,迎春被中山狼害死了,惜春出嫁了,妙玉失踪了,李纨是寡妇后来得了诰命,还有一个早逝的秦可卿。列出的是十一个金钗,十二个还差一个,可不就剩下一个巧姐了?

故说,红楼里流落烟花巷的可怜人,就是巧姐,因为得到刘姥姥相救,脱离苦海,居住在山野小村中,从此生活贫苦,只好织布维持生活了。

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