四象的相关词语是：拔犀擢象、黄金铸象、万象森罗。
四象的拼音是：sì xiàng。注音是：ㄙˋㄒ一ㄤˋ。结构是：四(独体结构)象(独体结构)。
四象的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看四象详细内容】
⒈指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》孔颖达疏。引《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”虞翻注：“四象，四时也。”高亨注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。”高亨注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。”唐吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”⒉古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。⒊指日、月、星、辰。引《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”⒋指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。清王夫之《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。引《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”⒌指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。引清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”⒍指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用脩曰：六书当分六体。引班固云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”
二、网络解释
四象四象在中国早期文化中指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。
三、综合释义
指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”虞翻注：“四象，四时也。”高亨注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。”高亨注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。”唐吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》孔颖达疏。古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。指日、月、星、辰。《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。清王夫之《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用脩曰：六书当分六体。班固云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”
四、汉语大词典
(1).指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·系辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”虞翻注：“四象，四时也。”高亨注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《系辞上》：“《易》有四象，所以示也。”高亨注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。”唐吕岩《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·系辞上》孔颖达疏。(2).古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。(3).指日、月、星、辰。《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”(4).指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。清王夫之《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”(5).指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”(6).指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用脩曰：六书当分六体。班固云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”
五、关于四象的成语
六、关于四象的法语
Quatre animaux